教育的發展

　　(1)原始社會的教育

　　原始教育，指的是教育產生的最初階段，或者說是原始社會最初階段的教育。原始教育階段是一個漫長的歷史階段，從原始人的群居，到原始社會末期，大約有百萬年之久。在這個階段中，教育逐漸從原始的自發狀態，發展為內容比較豐富的具有―定自學性的勞動。

　　①教育活動與生產活動的不分化性。

　　原始教育完全融于生產過程，在生產實踐中進行直接反映生產的發展并立即作用于生產，任何一種生產經驗的產生、生產技術的進步、生產工具的改進，即刻轉化為教育的新鮮內容，從而促進教育的發展，教育又反過來促進生產的擴大和發展。

　　②教育的平等性。

　　在原始社會無論男女老少，每個社會成員都可受教育。同時，這種教育也是在社會生產和社會生活的同時進行的，因為那時還沒有專門的學校，教育的內容十分貧乏。

　　③教育內容和教育方法的貧乏性和簡單性。

　　原始教育與社會生產和社會生活相融合，由于當時沒有文字，語言處于萌芽狀態，極其簡單。因此，模仿成為主要的教育手段。后來，隨著語言的逐步發展，便口耳相傳.效果也隨之提高。

　　(2)古代社會的教育

　　①古代社會教育的特征

　　古代社會的教育一般指奴隸社會的教育和封建社會的教育。

　　a.奴隸社會的教育及其特征

　　奴隸社會里，出現了專門從事教育工作的教師，產生了學校教育，使教育從社會活動中分化出來，成為獨立地形態。

　　b.封建社會的教育及其特征

　　封建社會的學校教育較之奴隸社會的學校教育，在規模上逐漸擴大，在類型上逐漸增多，在內容上也日益豐富，并且具有等級性、專制性和保守性。但是封建社會的學校教育仍然沒有培養生產工作者的任務，基本上也是與生產勞動脫離的。

　　c.古代東西方教育的共同特征：

　　第一，教育具有階級性，學校成為統治階級培養人才的場所;

　　第二，教育具有道統性，天道、神道、人道往往合而為一，統治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認可的思想;

　　第三，教育具有等級性，不同階層的人接受不同的教育，勞動人民的子弟無權接受教育;

　　第四，教育具有專制性，教育過程是管制與被管制、灌輸與被灌輸的過程;

　　第五，教育具有刻板性，教育方法和學習方法比較單一，都是死記硬背、機械模仿;

　　第六，教育具有象征性，教育的象征性功能占主導地位，即能不能受教育和受什么樣的教育是區別社會地位的象征。

　　②古代社會教育的發展

　　a.古代中國

　　學校萌芽。夏代已有學校的設置，主要有兩類：一類是“序”;一類是“校”。

　　西周的教育。教育特點：政教合一，學在官府。學校教育制度已發展的比較完備，并有了“國學”“鄉學”之分。“六藝”是西周各級學校教育的基本學科，具體指禮、樂、射、御、書、數。禮樂教育是“六藝”教育的中心。

　　春秋戰國時期的教育。儒墨兩家的影響最大，成為當時的顯學。稷下學官是養士的一個縮影，雖然由齊國提供教學活動的經費，但它基本上是私學，是一所由官家舉辦、私家主持的學校。其特點是學術自由。

　　西漢時期的教育。西漢時，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，設立了當時最高教育機構——太學。漢代地方官學通常稱為郡國學或者郡縣學。

　　隋唐時期的教育。選士制度采取科舉制。六學(國子學、太學、四門學、律學、書學、算學)二館(崇文館、弘文館)組成了中央官學的主干。

　　宋、元、明、清時期的教育。這時期的基本教材和科舉考試的重要依據是四書五經(四書指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)。宋代，書院盛行，著名的六大書院有有白鹿洞書院、石鼓書院、岳麓書院、應天府書院、嵩陽書院、茅山書院。明代以后，八股文成為科考的固定模式。

　　b.古代印度

　　古代印度的教育與宗教聯系在一起，分為婆羅門教育和佛教教育。

　　婆羅門教育以家庭教育為主，記誦《吠陀》經，僧侶是唯一的教師。佛教的教育活動主要是背誦經典和鉆研經義。

　　c.古代埃及

　　古代埃及開設最多的是文士學校。“以僧為師”“以吏為師”便成為古代埃及教育的一大特征。

　　d.古希臘、羅馬教育

　　古希臘教育。雅典教育和斯巴達教育是歐洲奴隸社會著名的教育體系。古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發展的教育，教育目的是培養有文化、有修養和多種才能的政治家和商人。古代斯巴達教育以軍事體育訓練和政治道德灌輸為主，教育目的是培養忠于統治階級的強悍的軍人。

　　古羅馬教育。家庭教育是教育的主要形式。在共和后期，羅馬存在兩種學校，即希臘語學校和拉丁語學校。拉丁修辭學校主要目的是培養雄辯家。

　　e.中世紀西歐

　　西歐進入封建社會后，形成了兩種著名的封建教育體系，即教會教育和騎士教育。教會教育的目的是培養教士和僧侶，教育的內容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學”(算術、幾何、天文、音樂)，騎士教育的目的是培養封建騎士，教育內容是“騎士七技”，即騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩。

　　f.文藝復興時的歐洲教育

　　代表人物：意大利的維多利諾、尼德蘭的埃拉斯莫斯、法國的拉伯雷和蒙田等人。

　　主要特點是：反對封建專制統治，倡導人的個性解放。

　　(3)近代社會的教育

　　主要是指歐洲產業革命以后、第一次工業革命以后一直到19 世紀大約300 年期間的教育。這一時期的教育產生了很大變化，主要特點有教育國家化、初等教育義務化、教育世俗化和法制化。具體來說主要表現在以下幾點：

　　①國家強化了對教育的重視和干預，公立教育崛起。

　　19 世紀以前，歐美國家的學校教育多為教會或行會主持，國家并不重視。19 世紀以后，資產階級政府逐漸認識到公共教育的重要性，隨后逐漸建立了公共教育系統。

　　②教育的世俗化。

　　教育逐漸具有了實用性和功利性的世俗教育的性質，這使得教育得以從教會中分離出來，尤其是擺脫宗教的控制，在一些國家，宗教和政黨不得干預學校教育。

　　③初等義務教育普遍實施。

　　德國(當時的普魯士)1763 年做出了普及義務教育的規定，是世界上最早的普及義務教育的國家。隨著工業革命的成功變革，社會上需要大量的有一定知識和技能的人才。為了適應社會的需要，統治階級逐漸加強了初等教育的推廣，并隨之發展為義務性的教育。

　　④教育的法制化。

　　西方近代教育發展的鮮明特點就是重視教育立法，教育實施過程中的具體行為及規定都以法律形式確定下來，并且在執行的過程中做到依法治教。

　　(4)現代社會的教育

　　①資本主義教育

　　隨著近代工業革命的興起，資本主意機器大工業生產代替了傳統的手工生產，生產力的發展迫切需要掌握一定知識和技能的生產工人。一方面，教育教學活動與生產勞動緊密結合起來;另一方面，機器大工業的生產，也為勞動人民提供了入學的機會。

　　②社會主義教育

　　社會主義社會的教育權由勞動人民掌握，教育不再具有階級性，教育成為促進全體人民群眾全面發展的工具。社會主義社會的教育是一種全民性的教育。社會主義學校培養的主要是既能從事腦力勞動，又可以從事體力勞動，有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發展的社會主義建設者和接班人。

　　③20 世紀以后的教育

　　20 世紀以來，科技革命的發展極大的促進了教育的現代化。教育制度、教育觀念、教學內容以及教學形式在教育改革和發展的浪潮中也發生了深刻的變化。20 世紀后期教育改革和發展的特點包括以下及各方面。

　　主要特征：

　　a.教育的終身化

　　法國教育家保羅·朗格朗最早系統論述了終身教育。終身教育思想強調職前教育和入職后的教育要統一起來，“活到老、學到老”，教育應該貫徹于人的一生。

　　b.教育的全民化

　　所謂全民教育，即全體國民都有接受教育的基本權利并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學習需求。

　　c.教育的民主化

　　教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。教育民主化的內涵包括：教育機會均等、教育的自由化、師生關系的民主化、教育活動和教育內容組織的民主化。

　　d.教育的多元化

　　教育多元化是對單一性和統一性的否定，主要包括教育思想的多元化、教育目標多元化以及教學組織形式、評價標準的多元發展趨勢。

　　e.教育技術的現代化

　　教育技術的現代化是指現代科學技術在最新技術上的應用，包括教育設備、教育手段、教育方法等的現代化以及由此而引起的教育思想、觀念的現代化。